Индия в сердце

Сказочная Индия глазами путешественников

Метка

Практики

Самадхи, точка сборки и гештальт психология

Интересное мнение высказано на страничке Вконтакте, посвященной Йога сутре, которую я упоминал в одном из зимних постов, создателем этого паблика, именующим себя Игорь Александрович. Цитирую: «Интересное разъяснение термина «samādhi» : Кстати, термин samādhi из йоги удачнее всего довольно точно переводить кастанедовским… Читать далее →

Сутры 1.17. — 1.18. Сампраджня. Легенда об асампраджня самадхи

Вернемся к тексту Йога сутры. Сутра 1.17 вводит в оборот категорию сампраджня. वितर्कविचारानन्दास्मितारूपानुगमात् सम्प्रज्ञातः ॥ १७॥ 1.17 vitarka-vicāra-ananda-asmita-rūpa-anugamāt samprajñātaḥ  Точное понимание данной строфы, на основании «словарного» перевода сложно, поскольку все слова, из которых состоит строфа, по-сути – психотехнические термины (кроме слова anugamāt —… Читать далее →

Десять сект, замаскированных под буддийские

Сегодня мы расскажем вам про десять сект на территории России (и Украины), красиво замаскированные под буддийские, но при этом не являющимися ими при стогой и четкой проверке. Эта тема уже назрела в виду легализации нескольких организаций, не являющихся при этом… Читать далее →

Топ 10 мифов о Тантре

Топ 10 мифов о Тантре Или все то, о чем вы думали как о реально существующем в Тантре Наше общество во многом является жертвой средств массовой информации, пиара, вбросов и уток, а потому в отношении учений Тантры возникло столь много… Читать далее →

Эволюция кришнаизма от средневековья до современности

Вхождение Кришны в вишнуизм происходило через слияние родственных североиндийских культов — Васудевы, Арджуны, Нараяны и других. Вплетаясь в сложную структуру вишнуитских верований, образ Кришны получал новые черты и постепенно возвышался. Высокое положение Кришны закрепляется в «Махабхарате» — героическом эпосе о… Читать далее →

Юлиус Эвола. Значение и происхождение тантры

Публикуем перевод первой главы книги классика традиционализма Юлиуса Эволы «Йога могущества«, перевод которой опубликован издательством «Тотенбург».  Здесь автор рассматривает понятие индуистской тантры, основные черты ее метафизики и практики в контексте индуизма. Кроме того, затрагивается вопрос ее генезиса, допуская экзогенные источники. Что… Читать далее →

Ананда марга — неотантрийская секта самодельного толка

Прабхат Ранджан Саркар (1923–1990) — создатель “Ананда марга” (Общества моралистов) — (АМ), самой, пожалуй, зловещей псевдоиндуистской секты, родился в штате Бихар (Восточная Индия). Он пробовал себя в журналистике, служил бухгалтером железнодорожных мастерских в своем родном штате. Согласно вымыслу и мифологии… Читать далее →

Страсть или похоть?

Страсть или похоть? Если вы следуете пути Тантры, то очень важно понимать похоть и страсть, как разные вещи, хотя на обычном уровне восприятия они кажутся нам одинаковыми, но это не так, далеко не так… Тантра Йога как миф Левый путь… Читать далее →

Шри Горокша Рахасйа

Святая Парвати сказала: O Бог Богов, расскажи мне Горакша рахасьям , тайное знание поклонения благому Горакшанатху. (1) Шива сказал: Слушай, O Деви, я раскрою Тебе скрытое знание о Горакшанатхе. Это великое тайное знание более других сокрыто и оно же дарует… Читать далее →

Юлиус Эвола. Пашу, вира и дивья. Путь левой руки

Публикуем Главу V из фундаментального исследования традиционалиста Юлиуса Эволы «Йога могущества». Полный текст можно получить в издательстве Тотенбург. В первой главе мы показали, что тантризм – полиморфный феномен. Важно сделать исходное разграничение между народными версиями тантризма, которые следует рассматривать как пережитки… Читать далее →

Даосизм. Часть III. Алхимия, магия, мантика, эротология

Загробные представления Подобно синизму и учению Конфуция, даосская священная книга «О поступках и их возмездии» совершенно умалчивает о наказании единичных личностей после смерти. Под влиянием буддизма развилось учение о метемпсихозе, с чистилищем и адом. Но несмотря на влияние народного обрядового… Читать далее →

Учение Дакини: внутренний способ принятия убежища (устные наставления Падмасамбхавы царевне Еше Цогъял)

Благородная Цогъял, царевна Корчена, спросила учителя- нирманакаю Падмакару: В каких внутренних объектах принимают прибежище? Какие люди принимают это прибежище? Каким способом или методом принимают прибежище? Какого особого отношения и какого срока оно требует? Какое нужно особое обстоятельство? Какова его цель… Читать далее →

© 2020 Индия в сердце — При поддержке WordPress

Тема от Anders NorenВверх ↑